马还看到了几个旧书摊。挑挑选选,依旧用野猪肉交换,获得了上百本医书、道家典藏、国学古籍等感兴趣的书籍,收获颇丰。
海岛洞天书阁里,绝大多数是功法类,几乎没有道家典藏。
马知道,要在修道上走得更远,理论知识的学习,决不能荒废。否则长期以往,自己只能成为一介武夫。
同样,他也不急迫,类似的古籍和老物件一样,再过段时间,大家食不果腹时,收购的机会更多,便没有恋战。
临离开鸽子市时,在一家粮食摊上,马见堆了大叠布袋、麻袋。他这才想起,海岛洞天的储藏空间里的粮食,都是散装存放。
以后若要送人、或者出售,需要数量不菲的包装袋。
若去单独买,可是一笔不小的开支。他估算了一下,自己最少也要有几千个袋子,才能正常周转。
还得考虑使用时间长了,过段时间,就有一些损耗。所以,趁着票证制度还未开始,必须收集一些布袋。
与粮食摊主闲聊了一会,打听到了粮食包装布袋的批地。不过,马没现金去购买,也懒得专门去跑一趟,与这家摊主一番掰扯后,马建议用粮食来换布袋。
具体操作,由摊主负责。
当然,对待商人,得诱之以利。马提出了粮食价格可以比他们平日里的批价低半成,布袋价格可以比买来的价格高半成,总之两头让利的方案。
粮食摊主低头算计片刻,1o%的总差价,只要数量够大,可比他在这里守摊3、5个月,还要多赚不少。
于是,摊主问清楚了马需要的麻布袋、精粮布袋数量,觉得可行,便欣然应诺,两人约好了次交易时间、价格,只有数量。
摊主本钱不多,只能一批一批交换。或许,也有试探之意。毕竟马也不可能一面之交就提前给定金。
即使这个时代的人再淳朴,但这里可是鸽子市呀,大多是流动商贩,定金给了人没了,找谁说理去。这不是引诱别人犯罪吗?
马还是表达了一点诚意,将摊位上的所有布袋、麻袋全都用野猪肉、细粮交换走,下次交易时,他就有布袋,提前将粮食装好了。
再过些时候,票证制之后,自己洞天里的农产品就大有作为了。
鸽子市最大的好处,就是交易方式灵活,可以物易物。马在这里收购物资,看起来或许略为贵一点,但品种多,还能将现金省下来。
关键是,他所支出的物资,相对海岛洞天里储存的粮食和肉食,完全九牛一毛,甚至是沧海一粟。
只不过,今天这么多笔的交易,让他跑了无数次小巷,佯装从附近取来物资,实在有些不方便。
好在现在的鸽子市四通八达,他随意朝一个方向,就能找到无人的角落拿出物资。
最后,因搬运量较大,他不得不取出一辆板车,这样才减少了来回频次。
鸽子市之行,也提醒了马,雷师傅他们的施工款项,同样也可以用粮食、肉类、鸡蛋、蔬菜、水果等交换呀。这么大的家族,应该不缺周转的现金吧。
看来,以后缺什么物资,都可以到这里来交换。可惜,自行车、收音机、缝纫机、手表这些在大型商店里的贵重商品,无法用以物易物。
但马知道,长达近4o年的票证制,即将到来。只要在这之前,提前将这些物资购买到手,以后若干年,马就不愁了。
只是,现在国产自行车品牌不多,上市的只有津门195o年7月出品的飞鸽牌、沪上的今年才上市的永久牌,凤凰牌还要等到58年才能面世。
这就导致了市面上流通最多的,居然是英国三枪、德国篮牌、法国燕牌等二手自行车。
其实,马前世见识过私家车泛滥,共享单车更是堆积如山,对自行车没什么感觉,且骑行相对他的轻功度,效率还低不少。所以自行车并非是他的刚需。
可未来若要成家、娶妻,这些大件都是必要的。唉,又想远了。这该死的青春期。
今天信托商店、鸽子市、医馆之行,让马感到很有兴趣。
这是融入社会的感觉,不仅遇见了形形色色的人,有了各种交流和思维碰撞。也见识到这个时代,真正的主旋律。
这或许就是人类,应有的社会属性吧。
也让他明白,四合院的那些人,只是繁杂社会中的一个点而已。自己不应以点概面。
……
马算准人们都回家吃饭的时间,溜达着回到四合院。