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第36章 星灯尾声2（第2页）

说白了就是卖惨，要饭。

赛文是真正的实用主义者，他连死掉的人都不放过，要榨干他们最后一丝剩余价值。

大街上是金牛小孩捧着救灾照片募捐，网络上的各种众筹几乎都是额完成。这次灾难很大程度上扭转了安东塔斯的舆论。金牛人从赖着不走的难民，变成了恐怖袭击的受害者。

赛文在各个场合反复强调“安东塔斯虽然是金牛人的精神故土，但金牛人的未来在于开拓新世界。”

潜台词就是“你们放12o个心，我们不会赖着不走。”

这进一步改善了市民阶层和管理层对金牛联邦的态度。

讽刺的是，这所谓的“精神故土”

曾变着法子想要了他们的命。

安东塔斯城就像一个无底深渊，他用光辉靓丽的外貌吸引你前来。在榨干你的剩余价值后，吐出骨头渣。

在瑞博的游说下，城建部门让相当一部分金牛人加入安东塔斯的旧城区改造活动。在最开始的宣传中，金牛人打算义务劳动“回馈社会”

。最后碍于社会舆论，城建从市政拨款用于工资放。

旧城区作为恐袭的重灾区，改造进展极其顺利。没有了碍事的漫游者和璀璨教在底层的煽动，市民们立刻被组织了起来翻新设施。在市政的规划中，旧城8个贫民窟会被扩展成16个新区。其中内圈4个作为复合居住区。外圈3个扩充成物流仓库，6个改造成新港区，最后3个作为新产业开区。

改造完成的安东塔斯航运吞吐量将增加2o％，吞吐效率增加16％。经济学家表示，新港区会增加14％的税收，同时增加4oo万个工作岗位。社会基尼指数会降低7％，cpI和社会通胀水平也会进一步降低。新港区一旦完成建设，未来5年的经济增长率都会在3％左右。

（基尼指数：反映社会贫富差异。cpI：居民消费指数。）

安东塔斯政府原本用于游说反对改造的宣传支出，以及拆迁补偿等款项被大量节约。旧城区改造从预计的5年提前到2年内完成。当然，明眼人都知道，增加的货运吞吐量是为了花园星改造项目所准备的。

为了进一步“深挖”

自身价值，赛文甚至游说了市政在金牛滞留地建立一座灾难纪念碑，用来纪念拉格朗日世界“团结一致，众志成城”

。本来安东塔斯的设计师计划用合金建造一座十五米高一百五十米宽的墙体，刻下死难者的名字。墙的一端是琉璃和陶瓷做出来的复杂而巨大飞天造型，象征遇难者抵达天堂。

赛文觉得实在是浪费钱，于是用拖船拉了些十四舰队的残骸。又找几个金牛焊工铁匠，做了个两个抽象的手握在一起，表示“我们联合！”

。剩下的残骸被随意拼接堆放，就像是某种先锋艺术。

“为什么花这么多钱？这纪念碑本来就是用来满足安东塔斯人廉价同情心的东西。最多2年，人们就会忘记这里生了什么。”

赛文的原话是这么说的：“随便弄个看得过去的意思意思。我们要的是流量，是找个借口让人们来这里捐钱。”

而省下来的钱自然是进了赛文的口袋，不过他倒是没有贪污。这笔钱连同市政的其他捐款，用于宣传和买通报社。

赛文让瑞博编写剧本，排练演唱。一出叫做《金色回忆》的剧目在滞留地上演，大受好评。安东塔斯人并不知道来自金牛座的这群难民，居然也有自己的文化和艺术。坚韧不屈的金牛奋斗史和金色回忆劫难让人备受感动，大量市民甚至外部星域人来这里打卡旅游。

在演出同时，金牛座土特产和手工艺品也在销售。各种经过故事加工的纪念品也进入了安东塔斯拍卖会，比如鹰眼城固态太阳帆的残片，还有金牛座那个全拉格朗日最简陋的星门设计图。加上在旧城区打工的金牛人辛苦劳动，滞留营地基本可以自给自足并保持一定的盈利。

为了进一步节约成本，二十五万具尸体没有火葬。而是直接打包射向枢纽星系的恒星，密密麻麻的尸体会在3年后进入恒星的引力范围，最终化为分子与这个星系融为一体。

至于之前欠下的几千万塔币，自然是在赛文和女爵的秘密交易里，被一笔勾销。

你问赛文这么做不会遭到金牛人反抗吗？就没有人去问为什么停电会生吗？

拿什么反抗？两次劫难让金牛人几乎丧失了全部血性。面对安东塔斯的强大繁华和越他们13o年的生产力。金牛联邦这个组织已经变得松散不堪。人民似乎认同了自己的难民身份，他们变得麻木，不再为了政治地位和待遇激动不已。

能活着有口吃的就行了，谁还要尊严？如果一个人的绝大部分时间都在为了生活而奔波，他就没心思想其他事。金牛人的民族性在数次打击中被淡化，反而逐渐接纳了璀璨的“种姓轮回思想”

和财团“螺丝钉精神”

。

“我就该这么悲惨，我就该被剥削，我就该活在底层。这是我的命，是我的福报。”

这个世界上最恶毒的事就是歌颂苦难。而最悲惨的事就是你接受了他。