阿雪立马接了上去,“题为‘鲲鹏燕’。”
“‘鲲鹏燕’?”
打瞌睡的王姑姑勉强清醒了些,笑道,“这名儿听着倒是新奇,你且呈上来让我们瞧瞧。”
阿雪拂拂身子,双手托着恭敬呈上去。
王姑姑接了,举在手里仔细赏玩了一番,笑道:“骨架是寻常的燕子骨架,糊的纸却有几分趣味。尾端绘着鱼,上半却是鸟,翅膀也画的好,只是做的小了些,”
王姑姑抬头,好奇,“你怎么想到要做这么一个纸鸢的?”
“回姑姑的话,”
阿雪道,“姑姑所给题为‘巧思精致,合于贤德’,然而却未说这‘贤德’是为谁而合,有何作用,又具体是什么。”
“阿雪便想起《周易》中曾提及‘山上有木渐,君子以居贤德善俗’。如此说来,贤德之人应如山之树木一般不断完善自身,并以此来改善社会风俗。故而,阿雪以为,‘合于贤德’即如《孟子》所言之‘穷则独善其身,达则兼济天下’。”
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“天下之民,多如尘沙草芥,众而力微。与古之圣贤之辈相较之,则如燕与鲲鹏,差之远矣。然而,有诗曾言‘海燕虽微渺,乘春亦暂来’。燕虽比之鲲鹏,犹如蜩与学鸠,然亦有心于天地之间。我辈虽人微言轻,力亦不足,却犹如海燕,有乘春翱翔之心。”
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“是以,阿雪做了这纸鸢,并为其取‘鲲鹏燕’一名。我辈位卑言轻,却仍不堕青云之志。如此,方‘合于贤德’。”
院中众人哗然。
王姑姑沉默半晌,迟迟未话,手指轻敲桌面,作沉思状,
一旁的李姑姑见状,问:“那你可知道,此次采选是为选宫中女官,既是女官,所合之‘贤德’应为女子之贤德,以贞顺柔婉、温柔宽厚为宜。你所说的贤德,是君子之贤德。”
众人点头,心中称是,却都不话,只盯着阿雪,要看她如何应对。
阿雪沉住气,冷静道:“回姑姑的话,明雪斗胆敢问姑姑,姑姑以为,于贤德而论,女子与君子,孰为上?孰次之?”
“自然是君子之德为上。”
阿雪闻言,笑道:“女官为民间众女子之表率,既为表率,自然以姑姑所言‘德之上者’勉励自身为宜。如此,‘合于贤德’不更应该以合于姑姑所言‘德之上者’,即‘君子之贤德’为佳吗?”
李姑姑讷讷。
心觉不妥,却一时想不到如何反驳。
张姑姑深觉畅快,但到底同为宫中女官,不好太过明显。便端起茶盏,刮刮茶盖上的茶叶沫子,笑着解围:“你倒是伶牙俐齿,不过既是纸鸢,应该能飞的起来。你且放一放这纸鸢让我们瞧瞧。”
阿雪垂应下,从衣裳口袋里掏出一卷线,系好风筝轮、缠好线,最后接过婢女递过来的纸鸢系好线钩。
“院内狭小,姑姑可否容阿雪到外面去放?”
“自然。”
天空中,丝丝缕缕的云浮过。
空气湿热,院子里的叶子也只微微晃动。
放纸鸢最讲究风。
但显然,今日的风不大。
众人随着阿雪来到院外的一处开阔平地,四周没有房屋,只靠近湖畔的地方有一棵低矮的歪脖子枣树,树上隐匿着几只闲的慌的蝉。
蝉声愈噪,午时炎热烦闷,这恼人的蝉鸣更是让人平添几分烦乱。
阿雪抬起头,透明耀眼的日光刺得她微微眯起眼眸。
云彩浮动变幻,日光又暗了下去。
风欲起,云先变,日色昏,禽鸟躁。蜩鸣骤,蛇鼠隐,物不安宁,兆风起也。④