民众的情绪因听见县令到场而再次激动,他们推攘着向前,很快在曾宏一行的外围围成一圈,反而是将那群沙场方人员给扔在了外面。
没有想象中的暴乱!
虽然声音嘈杂,但主流都是在倾述事情。虽然也有推攘前方巡捕的动作,但最多也就是少部分年轻人的些许暴躁而已。
对于大多数人来说,他们所追求的,也只是想要争取回属于自己的东西。
所以在知道本县最大领导到来后,他们就像是无故挨打后见到家长的孩子,有委屈,也有悲愤。
这是一群老实巴交的村民,没有那么多暴戾。
如果不是被挖沙场侵占并损毁了田土没地可种,如果不是被挖沙场影响了水质无法养殖、无可捕捞,以至于连生活都陷入困境,他们甚至都不会出来闹这么一场。
或者说,今天如果不是人鼓动,他们甚至都还是会继续选择忍气吞声。
有人落水了,受伤害的还是他们!
能怪鼓动的人吗?
不能够啊!
如果心中没有怨气,如果那些人不将事情做到如此之绝,他们也不会去听从一个小辈的话语,就这么不管不顾地冲将出来。
遥想当年,这里可是让人羡慕的好地方。依山傍水!
都说靠山吃山,靠水吃水。这里是山水同靠!
祖辈们不但能上山打猎,能下水捕鱼,更是有沿河两岸的上好的水浇地可以耕种。
这里是毫无争议的本县最为富庶的地方之一,十里八乡间,谁家待出嫁的闺女不希望在沿河几个村子中找家人户?
然而现在呢?就连自己村里的青年人都被迫远走他方,去外出谋求生路!
闺女们更不别说,争着赶着想要脱离这片土地!
能不怨吗?
怎么可能没有怨恨!
不让打猎这是天规佛律,属于不可抗之力,自不别说。
但这个采砂场他凭什么?他凭什么能不吭不响地就占了村里的土地、乱了村民们养殖和捕捞的水源?
要说河流也属于公家,本就不属于村民。行!咱也认了!
虽然祖辈的饭碗被三去其二,但好歹也给留下个土地做口粮不是?但这些人连说好的二百块一亩每年的补偿都没给过!
这得有多过分?
这是在断沿河几村人的活路!
与人为善是佛律坚人民代代相传的道德观念,温顺忍让更是不敢或忘的生存技能。但,那个前提是,还得生存不是?
秦皇一扫六合,秦人当自豪满满,隋皇归朝于华,隋人更当感恩!
皆两世而终!
他们的国民难道全都是忘恩负义之辈吗?
咳,扯远了,那是东方的故事。
总之,村民们无论愿或不愿、善或不善、怕或不怕、勇或不勇,都有了不得不出来争取回自己权益的必须!
男子往外走,女子往外嫁,长此以往,村子就没人了!
祖宗的坟头谁来祭扫?
无路可退!
就算到了如今,村民们都还是相当的克制。
除了少数人冷言冷语地表示对县府、对教廷表示不信任之外,大多数人的选择也还是倾述和哭求。
县令是父母官嘛,大家这是见到家长了。无论是狂暴还是哀伤,无论是哭诉还是质问,都不为过!
哭诉是信任,质问又何尝不是呢?