长老听了,赞叹不已,说道:“真是阳春白雪(战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的、不通俗的文学艺术),浩气冲霄!弟子不才,敢再起两句。”
孤直公说道:“圣僧乃是有道之士,大养之人。不必再相互联句,请赐教全篇,大概我们也好勉强能唱和。”
三藏不好推辞拒绝,只得笑着吟诵一律道:
“杖锡西来拜法王,愿求妙典远传扬。金芝三秀诗坛瑞,宝树千花莲蕊香。
百尺竿头须进步,十方世界立行藏。修成玉像庄严体,极乐门前是道场。”
四老听完后,全都极度赞扬。
十八公说道:“老拙无能,大胆僭越(jianyuè,越出本分),也勉强唱和一。”
吟诵道:
“劲节孤高笑木王,灵椿不似我名扬。山空百丈龙蛇影,泉泌千年琥珀香。
解与乾坤生气概,喜因风雨化行藏。衰残自愧无仙骨,惟有苓膏结寿场。”
孤直公说道:“这一诗起句豪雄,联句有力,但是结句自谦太过了。堪羡!堪羡!老拙也来唱和一。”
吟诵道:
“霜姿常喜宿禽王,四绝堂前大器扬。露重珠缨蒙翠盖,风轻石齿碎寒香。
长廊夜静吟声细,古殿秋阴淡影藏。元日迎春曾献寿,老来寄傲在山场。”
凌空子笑着说道:“好诗!好诗!真个是月胁天心,老拙有什么能力来唱和呢?但是不可空过,也需要扯淡几句了。”
吟诵道:
“梁栋之材近帝王,太清宫外有声扬。晴轩(有窗的长廊或小屋)恍若来青气,暗壁寻常度翠香。
壮节凛然千古秀,深根结矣九泉藏。凌云势盖婆娑影,不在群芳艳丽场。”
拂云叟说道:“三公的诗,高雅清淡,正是放开锦绣之囊(比喻非凡的诗才)了。我身体无力,我腹中无才,得了三公的教诲,茅塞顿开(形容闭塞的思路,由于得到了某种事物的启,豁然开朗,明白了事物的内在含义)。不得已,也打油(旧体诗的一种。内容和词句通俗诙谐、不拘于平仄韵律。相传为唐代张打油所创)几句,希望不要嘲笑啊。”
作诗道:
“淇澳园中乐圣王,渭川千亩任分扬。翠筠(yun,竹子)不染湘娥泪(湘娥指娥皇,舜的妻子,传说舜死后,娥皇洒泪把竹子都染上了斑点),班箨(tuo,竹笋上的皮)堪传汉史香。
霜叶自来颜不改,烟梢从此色何藏?
子猷(you,晋期王羲之的儿子王徽之的字)去世知音少,亘古(指远古)留名翰墨(文辞或文章)场。”
三藏说道:“众仙老的诗,真个是吐凤喷珠(形容诗文的华丽),游夏莫赞(相传孔子作《春秋》时,弟子子游、子夏没有一句能补充的,此处用来形容诗写得完美无瑕,没有缺陷)。众仙老的厚爱高情,感受到极点了。但是夜色已经深沉了,我那三个小徒,不知道在什么地方等我。恐怕弟子不能久留,敢此告别寻访,就是无穷的至爱了,望老仙指示出回去的路。”
四老笑道:“圣僧不用忧虑,我们也是千载的奇逢,况且天光晴爽,虽然夜深了但是月色明亮如白昼,再宽坐坐,等天晓后自当远送圣僧过岭,一定可以与你的高徒们相会。”
正说话间,只看见石屋外面,有两个青衣女童,挑着一对绛(赤色,红色)纱灯笼,后面引着一个仙女。那仙女手中拈着一枝杏花,笑吟吟地进门相见。那仙女是怎生的模样?她生得:
青姿妆翡翠,丹脸赛胭脂。星眼光还彩,蛾眉秀又齐。
下衬一条五色梅浅红裙子,上穿一件烟里火比甲轻衣。弓鞋弯凤嘴,绫袜锦拖泥。
妖娆娇似天台女,不亚当年俏妲姬(商朝最后一位君主商纣王的宠妃)。
四老欠身问道:“杏仙为何而来?”
那女子对众人道了万福,说道:“得知有佳客在此赓酬(gēngchou,指以诗数与人相赠答),特来相访,敢求一见。”
十八公指着唐僧说道:“佳客在此,何劳求见!”