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第33章 三武之祸（第3页）

他曾召集众尚书，下令道：

“日后凡属军国大计，你们不能决定的，

都应先征询崔浩的意见，然后再可实施’。”

太武帝对崔浩不仅是信任，而且很亲近。

他有时到崔浩家中向他请教，

崔浩接待太武帝仓促之间，

来不及制作精美的食品，就搬出家常菜肴，

太武帝总是高兴地拿起来就吃。

崔浩进宫见驾，地点也不限于朝堂，

可以出入寝宫。

在太武帝镇压盖吴起义的过程中，

崔浩曾亲见寺僧藏匿武器，

崔浩笃通道教，主张废佛。

太武帝由此下令关闭长安沙门，焚烧寺院，捣毁佛像，

史称“三武之祸”

。

寇谦之以杀僧过多，曾苦求崔浩，阻止灭佛，

崔浩不但没有听从，反而极力劝告太武帝要加大打击佛教的力度。

当时“一境之内，无复沙门”

，朝野间怨声载道。

崔浩掌权后，企图按照汉族的世家大族的传统思想，整理、分别和规定氏族的高下。

早在神麚三年时，崔浩便“欲大整流品，明辨姓族”

，

表弟卢玄劝阻他说：“创制立事，各有其时；

乐意做这件事的人，能有几人！请你要三思。”

但崔浩不从，自然得罪了众多的鲜卑贵族。

崔浩之弟崔恬嫁女儿给王慧龙。

太原王氏是名门大族，世代遗传齇鼻，在江东被称为“齇王”

。

所谓的齇鼻便是，鼻子的小红疱。俗称“酒糟鼻”

。

崔浩和王家都是高门大姓。

崔浩见王慧龙时，一看到他的齇鼻，就说：

“的确是王家男儿，真是贵种！”

又多次对朝中的鲜卑诸公称赞他长得俊美。

司徒长孙嵩听了大不高兴，就向太武帝告状，

说王慧龙是从南方归降的，崔浩叹服南人，

是“有讪鄙国化之意”

。

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