“可咱们这里……”
“是,我知道……”
周明礼要的咖啡被一位干员送来了,他急忙喝了一大口,忽然精神多了,接着说道:“古时第二次黄河改道向南,绕过仑者山,在仑者山北部留下了一片松软的冲积平原。”
“然后因为持续了几个世纪的燕山运动,把原来在南边的仑者山‘运送’过来了。”
“这应该是目前最可信的推测了。”
老程忽然插话说道:“那你刚才说,项目175的红色纹路,为什么我们没有看见。”
“因为现在的项目175,大部分都是近现代新生长出来的部分。”
周明礼说道,“在我接手项目175的研究之前,很多从地下出土的截断部分,都有红色的纹路,”
“地下出土?”
“对。”
周明礼指了指脚下,“就从这下面挖出来的,似乎是古人有意为之,他们也会在项目175到达一定高度的时候,将其截断。”
“为什么古人也要将它截断?”
我陷入了疑惑之中,“是怕它生长太高之后会带来什么事情吗?”
“这就不得不提到华夏大地上很古老的一种血腥文化。”
周明礼正色道,“巫文化。”
“巫文化,可以说是夏商以来,政权最为推崇的国家宗教。统治者以祭祀、杀戮为荣,认为这些事情能为他带来更强盛的力量。因此,夏商两代乃至以前,主杀。”
“但后来,由西周领导的起义,推翻了商朝政权,终结了主杀的巫文化时代。”
周明礼忽然神秘地看着我。
“西周明明也可以将巫文化作为国家宗教,施行主杀的政策,但你知道,为什么周文王没有那么做吗?”
“为什么?”
我自然是不知道。
“因为当时西周领导的主要战斗力量,正是被迫害的羌人。”
“何为羌?”
他冷不丁地问我。
“上为羊,羊下两足,羌,就是两脚羊,就是人畜。”
他却自己回答了。
“何为‘周’呢?”
他指着自己,又问。
“将人从中缝剖开,便为‘周’。周人,就是一支为商朝皇室主持祭祀的部族。”
他神神叨叨地跟我和老程解释起来。
“西周为了巩固自己的统治,将上天有好生之德,作为治国根本,一开始这不会怎么样的,结果出了一个孔子。”