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第二章 中师第二学年(第4页)

的精神,目标明确,始终如一,把百分之九十的精力用在专业知识上。像陈景润一样学习,牢记自己的对口专业是人民教师,我们相信道路不能被障碍阻塞,只能在前进延伸。

老人含笑了。

一阵咚咚的脚步声,把五明从睡梦中惊醒。鸡鸣天欲晓,原来是学生会委员到寝室拟定白天的庆祝会日程,五明想着梦中的情节,老人的微笑。一翻身从床上起来。踏着矫健的步伐,迎着东方的鱼肚白,吟诵起在庆祝会上要吟诵的诗——《每个人都要从自己开始》来。。。。。。

五明觉得,作为一个人来说,蠢人笨物才不懂装懂,自高自大,自以为博古通今、渊博于世,十二个吊瓶,吊在空中,上不接天,下不粘地,这种人其实就是是五明学习过的寓言《一只学问渊博的猪》里的猪。一个人只有不耻下问,三人行必有我师,吾师道也。这才是学习的道理啊。学问,不懂不问,尤其成不了学问,博览群书,广交名人,不耻下问是一个人学问的源泉。

从我做起(198o年6月2o日)

“聚沙成塔,集腋成裘”

。数学上递增数列是由单位一,直至到无穷的,知识要靠一点一点的积累,人不能满足于现状而就此息步。

世上万物内部在它的展长河中是千变万化的,都具有新陈代谢的本性,人们要适应瞬息万变的客观外界即自我更新,从一做起,从我做起。

从我做起,多么简朴的话,与这里没有气冲斗牛的豪言。也没有叱咤风云的壮语。但他却像一个自然数,没有它就不能组成复杂的微分。abcd,没有它,就不能形成复杂的字母语言。从我做起,谈何容易,曾有人认为人生不过是春梦一场,东流江水,因而整天碌碌无、得过且过、纸醉金迷、醉生梦死、寻欢作乐,他们不悲人生的短暂。在人生的旅途中。一有波折就偃旗息鼓。躲在那峭崖下,面对人生,不敢扬起生命的风帆,驶向事业的彼岸。试问?这样的人哪里有从我做起的本能呢?

记得五明在乡下的那两年,正是那峥嵘岁月的尾声,在农村里。五明根本没有什么理想,抱负,成天为生存而奔波。迎着朝阳去,背着夕阳回。劳动一天有1o工分就是劳动的报酬,自己烧起柴火炉,有一种乡土的风味,不过这是建立在无聊的基础上的,农忙季节,每当夜幕降临之际,便是五明困倦之时。回到居住的房间时,开门坐在唯一的四条腿上,终于顾不上腹中饥饿,在朦胧中倒在床上,便睡着了,那还有什么理想、人生?

人活着为了什么?有人说是像太阳那样光?本身具有了能量,才有可能把光热散到空间,就是主观为自己,客观为别人,细心体味,觉得有他的道理,但仍然感觉玄妙,捉摸不透。

在这段时间,五明痛苦极了,深感人生渺茫,痛苦时时扑打着五明的心。五明金色的人生年华,称为之“黄金年代”

的阶段,难道就只能在空悲切中度过吗?难道就必须经过这个过程才能是一个合格的人吗?五明常常想,这样对我们这一代有什么好处呢?它既没有增长我们应该掌握的知识,反而给广大别人增加了负担,又给我们带来了无限的痛苦,五明想问苍天,然而得到的是满天的繁星。红红的太阳。话又说回来,五明非常感激两年的磨难,要不是因为它。给五明带来的创伤,影响了五明的性格,生活习惯和对人的看法,它使五明变得顽强坚毅。使五明在以后的生活中能抵御凛冽的寒风,昂然挺立,不至于畏缩退却。

在事物展的一定阶段上,矛盾的主次两方面,在一定条件下可能互相转化,原来是主要的方面,可以转化为次要方面,原来次要方面可能转化为主要方面,到今天这种转化它很显着了,五明时时刻刻注视着它的转化。认为是一种可喜的事,现在我们国家已经把主要目标放在建设“四个现代化”

上面。这伟大的目标的实现,需要一批各方面的专业人才,一个中师生理所应当,应不断地学习本领,在“四个现代化”

建设急需人才之际,挺身而出,施展自己平生的本领,像诗人李商隐说的那样,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”

五明有了目的,总觉得有一种力量催人奋进。教我自新,有人这样讲,“伟大的经历是为远大的理想而产生”

,五明虽然没有像辛弃疾那样要“了却君王天下事。赢得生前身后名”

的报负。也没有“待从头,收拾旧山河,朝天阙”

的豪迈气慨,但是五明总觉得形势日新月异的展,人民生活的不断提高,肉类,粮食方面的丰足。好像时间老人在提问,你对飞驰的局面作何感想呢?照这样延续下去,你能否适应社会的需要?因此,还必须从一做起,从我做起,五明深知,自己掌握的知识还十分贫乏的。知识的宝库里珍珠翡翠还应有尽有,五明没有什么值得沾沾自喜的地方,学然后知不足,越学越感不足,因此,五明总是以极大的兴趣。吮吸着一切知识,如饥似渴地想多学一些知识,为的是将来出社会成为一个不拉时代后腿的人。这就是五明的理想,这个理想并非容易实现,还需要五明进一步努力,甚至可以说是奋斗。为此。特将五明一天的学习计划列为下面几点

第一,起床长跑一公里。

第二,早自习集中背诵课文的文宣的课文。

第三,上课听讲完成各科作业。

第四,中午尽量坚持学习。

第五,晚自习充分利用起来系统地温习课程

第六,尽量阅读一些与专业有关的书籍。

五明决定每天坚持这样做,持之以恒。这可以说是从头做起,从我做起的一个方面的表现吧。正是:

瀚海点滴汇,

银河颗颗成。

渊博源于一,

智慧加勤奋,

浇开事业花,

结出丰硕果。

觅吾有几绩?

唯戒满与骄,

踏着知海走,

从我做不休,

长江波涛涌,

奔流到海头。

五明觉得,一个人看准了一条路,就应该毫不犹豫地走下去,徘徊、彷徨的心理,瞻前顾后的心态,是不能实现抱负而有成就的。研究文学的人,从历史的角度看,都是不得志的,迁客骚人的笔下,记录下了多少牢骚满腹、怀才不遇而又可歌可泣的史实,唯有那些窥探权贵、游刃有余的人才得志,从一个人生活是为了吃穿来看,这是对的,从一个人想要对社会有所贡献来看,这是极荒唐的。五明应该从中吸取两方面,综合起来利而用之。选择自己的对象、志向等问题,不是一件简单的事情,应该深思熟虑,它关系到我们每天的所作所为,爱好什么、主观的目标是什么等等。一个人的志向,应该同今后的应用、社会的需要联系起来,如果我们听、学的东西与现实毫无关系,那就像两个道上跑的野马,越学离现实就越远,这样必然事倍功半,费力而不出成就,五明不应该让时光白白地溜走,要学习一些专业知识,知识是一个人的骄傲,也是一个人在世上生活的本钱,五明要养成自学的能力和习惯,学社会急需的东西,这是需要毅力的,学吧,未来在等待着我们。成功是属于有志者。一个人应该勤于写作,增强说话能力,做到有风趣,使人百听不厌,应该讨人喜欢,不应该讨人厌恶,还要树立自己的威信,失去了威信的人,是没有什么价值的。不要做一个别人认为你是知道的太多的人,大忌嘴上夸夸其谈,华而不实。受人利用是可悲的,因为被人利用后,他将一无所获。人心难测,当他达到利用你的目的后,便翻脸蹬脚,百般刁难你。走大众化的道路。凡事多疑,凡行多思。

第二学年,经过紧张的复习和考试,五明取得了很好的成绩。考试结束后,学校就放暑假了。

在回泸县德龙铺学校家的路上,五明写了以下文字,

驱车行驶泸隆路,

绿黄世界映眼中。

沿途农民在劳作,

打谷插秧忙收种。

农人田间挥汗雨,

喜看今年大丰收。

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