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第58章 儒家之道荀况之言（第2页）

自那次在临淄连番生三场之后，扶苏频繁来齐国求教于荀子。

荀况每次来访都满含敬意，讲解儒家的核心思想，诸如封建制度的优势、君子以仁治理天下的原则以及法治国家的理念。

他强调秦国的法过于严峻，需回归儒家提倡的道德治道。

大量的儒家教诲深深触动了扶苏的心，尤其是关于封建制的理解。

之前对它只有浅薄的认知，如今理解更深，更坚定了他对重塑秦国社会的决心。

“如今你前往，已无力回天，楚国贵族过于嚣张，仅仅不到三个月，三十多次刺杀，无不用尽阴狠之术，谁都无法力挽狂澜。

”

荀况轻叹，虽身为大儒，但面对此情景也不免感慨，以平常人的眼光看来，那些楚国贵族根本无药可救，无可救赎。

“至少姑姑应平安。

”

扶苏忧心忡忡，他这次拥有两万人马，自信心颇足，他认为将领吕将会因两万大军的震慑有所顾忌。

若战争失利，他担忧道：“请勿去。

”

荀况劝止道：“恐怕去则凶多吉少，你上次仅凭公子身份还能勉强保命，如今庶民身份更易遭忌惮，就算吕将会真的杀了你，也无人敢置喙。

”

就连太子之尊的吕候都敢于出手，区区庶民的扶苏，他们毫不意外他会陷入困境。

但扶苏坚持道：“我手有两千兵马。

”

“无济于事，这些都是跟随吕候打下江山的人，这里的主将是王离，是王翦的儿子，王家更是吕候心腹重臣。

即使你带兵前来，一令之下，恐无一人响应。

”

张良虽然不愿认同，然而吕候在军中的声威无人质疑。

张良内心深恶秦国，他们的仇恨难解。

原本认为扶苏品行尚可，颇具仁德，可看到他失去继承权，张良已无顾忌，只想退出尘世，在小圣贤庄隐居，等待出山时机。

事实果如他们所料，现今的楚国内部已是动荡不安。

李信率八万铁骑，趁新蔡二十万越族大军因恐慌撤离时，突然起逆袭，直扑背地。

越族大军想要反击迎战，但士兵们心系家乡，并缺乏斗志。

他们和中原军队有所不同，庞大的二十万大军内，来自不同群体的混杂，使得内部混乱无比。

临时组建的将领指挥无方，还未交锋便已阵脚大乱，无心战斗。

在越人们看来，这简直是为他人流血，而非为自己，家乡尚存危险，他们要回去保卫家乡，许多人都抱着相同的想法，难以阻挡八万精骑的攻势，而这一切都在一瞬间爆。

过去的楚国，如同曾经被匈奴不断扰抢掠，由于地形限制而无法深入作战，对方利用地理优势总是占上风。

长期以来，越族的形象深深留在楚人心里，那是一种强悍的印象。

在对抗百越的战斗中，项燕常常遭受挫折，每次付出的损失都远过对方。

他从未意识到，原来自己以为最弱的秦军，竟也能遇见更为不堪一击的对手。

当次遭遇如此溃不成军的抵抗时，项燕惊愕地意识到了什么叫做“乌合之众”

。

他本以为秦国的军力已是底层，现在却现还有更为菜的一批敌人。

八万秦军骑兵犹如猛虎下山，仅一次冲锋，便令二十万百越大军瞬间崩溃。

一直以来，所有人都认为百越是丛林中的猛兽，在野外他们无比强大，利用地形之便，一人就能牵制或甚至消灭多个正规军。

但面对大规模的阵地交战，他们的差距则显得巨大，面对重装骑兵的冲击毫无抵抗力。

面对铁骑和开阔地面，百越几乎没有优势可言，直接被打得溃不成军，连有效抵抗的能力都没有。

一路冲锋后，战场成了百越的炼狱。

事实上，他们装备了长枪和盾兵，是为了专门对付骑兵，但这并没有帮助他们在正面战场改变局势。