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第一百一十一章 食鹤拳（第2页）

手法上有顶、压、盖、卷、挑、插、托、辗等。

顶——在这里是一种手法，也叫金手。顶是用手背顶，可用单手顶，也可用双手顶，上下左右皆可顶。

压——是盖之意。

卷——是缠之意。

挑——手由下向上谓之挑。

插——是南拳中的一种进攻掌法，一般用五指，也有用四指分开，都可插。

辗——摇身、辗转。

腿法上有踢、弹、扫等。但食鹤拳的腿法也跟其他南拳一样，一般是无搭不出腿，也就是说不缠住对方的某个部位是不起腿的。

练功方法

该拳由练功方法、套路演练和技击欣赏三部分组成。练功方法以金、木、水、火、土五行练手法为主，也可配合鸳鸯圈练习，讲究吐气声，精、气、神、手、眼、节的配合；套路由朝啄和藤枝组成，其手型多用指，犹如鹤啄食状，动作轻巧、快、勇猛，手上也讲五行变化，要求以静为主，静以养神，一静百静，一动百动；技击手法多变，劲凶猛，突然出击。拳谱云：“食鹤变，五行手法变；五行变，五点金落地；落地变，生根有二法；二法变，跟进如拔河；跟进变，分天地人和；天若变，手上挑如潮；地若变，脚下踩如刷；人若变，手推如撞钟；和若变，出手如炮弹”

。

历史缘起

在清代时，少林僧徒方慧石者，避隐福州沙莲寺，将武艺传授女儿方七娘。某日七娘于寺前晾衣，忽有白鹤翩然而至，往来践踏，晾衣为之所染，七娘遂持竿驱之，白鹤不畏，展翅掠避，或举爪还击。七娘虽极力驱之，亦无法将白鹤驱开。从此白鹤日日来此，七娘日日击之，并记其形意而渐领悟，并将少林拳法溶于一炉，创出白鹤门拳法。白鹤门拳法内容分为四种，飞鹤拳法；鸣鹤拳法；宿鹤拳法；食鹤拳法等。

白鹤门拳经曰：飞如大鹏展翅之壮；鸣如伸颈歌声之意；宿如大熊初醒之态；食如白鹤啄物之形。

台湾鹤拳

民国十一年，由大6来台谋生之百姓中，其中有四位福州人，身怀惊人绝技。此四人为台中虎尾之“二高师”

与“义高师”

，以及在台南新营盐水一带授徒之“阿凤师”

，与被台南县柳营乡“刘故”

先生(台湾食鹤拳第二代传人）重金礼聘为家教之“蕊师”

－－(即林德顺宗师：台湾食鹤拳第一代传人）。前三名均属“飞鹤拳法”

，唯独蕊师系属“食鹤拳法”

。台湾正宗少林白鹤拳法皆源于此四人。本来白鹤门并无门户派别之分，其后习者，各守心得，以其精专深造之术，自立门户。派别由是而兴，因而各有所专，各有所精；故因“蕊师”

被“刘故”

先生重金礼聘为家教，也因此成为刘家独家之武学。台湾所流传之“食鹤拳法”

，也是源出于台南县柳营乡“刘家”

。

白鹤门之祖谱

方七娘传于曾四叔传于郑礼叔蔡忠叔传于蔡公颈林德顺(蕊师）

台湾食鹤拳之祖谱

“师祖”

林德顺(蕊师）传于刘故先生“食鹤拳第一代掌门人”

刘故先生(育有三子）传于(二子刘银山）(三子刘泰山）

刘银山先生“食鹤拳第二代掌门人”

(育有五子）传于(三子刘金龙），(四子刘长益），(五子刘丞家）