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第14章 玉机真藏论（第1页）

当我们谈论“玉机”

时，确实是在引用一种古代哲学或神秘学中的概念，它象征着能够洞察和窥探天地之间奥秘的神奇机制，也被引申为某种至关重要的事物或理念。

而“真脏脉”

则完全是中医领域的一个专业术语。在中医脉学中，脉象是诊断疾病的重要依据之一。所谓“真脏脉”

，指的是在诊脉过程中，感受到的脉象缺乏“胃气”

的特征。这里的“胃气”

是中医理论中的一个重要概念，它指的是脉象中应具有的柔和、有力、有根的特点，它反映了人体正气（生命力）的充足与否。

当脉象中缺乏“胃气”

时，就被称为“真脏脉”

。这种脉象的出现，通常意味着人体的正气已经极度虚弱，生命力接近枯竭，预示着病情的严重和生命的濒危。因此，在中医理论中，“真脏脉”

被视为一种死症的表现。

将“玉机”

与“真脏脉”

这两个概念放在一起讨论，虽然它们都属于中国传统文化中的一部分，但它们在各自领域内的意义和作用是截然不同的。前者是一种哲学或神秘学上的概念，后者则是中医脉学中的专业术语。我们在理解和应用这两个概念时，需要明确它们各自的背景和适用范围。

本篇内容深刻而全面，主要涉及了中医理论中疾病诊断与治疗的多个重要方面。

先，它详细论述了五脏脉与四时的关系。中医理论认为，人体五脏与四季有着密切的对应关系，五脏的脉象也会随着四季的变化而有所不同。了解这种对应关系，有助于医生更准确地判断疾病的性质和程度。

其次，本篇内容说明了疾病的传变顺序，但特别指出情志之病或促之病不在此列。疾病的传变顺序通常遵循一定的规律，如从外而内、从轻到重等。然而，情志之病或促之病由于其特殊的病机制和表现，往往不受此规律限制。

第三，本篇内容强调了病邪侵入是由浅入深的，因此要及时治疗。如果错过了最佳治疗时机，病情可能会逐渐恶化，导致预后不良。这提醒我们在面对疾病时，要尽早采取措施，防止病情进一步恶化。

第四，本篇内容讲述了真脏脉出现预决死期的表现和道理。真脏脉是中医脉象学中的一个重要概念，它的出现通常预示着病情的严重和生命的濒危。了解真脏脉的表现和道理，有助于医生更准确地判断患者的病情和预后。

第五，本篇内容指出，在诊断疾病时，要结合气候和环境因素进行考虑。气候和环境的变化会对人体的生理和病理状态产生影响，因此，在诊断疾病时，要充分考虑这些因素，以便更准确地判断病情和制定治疗方案。

最后，本篇内容介绍了五实和五虚的症状和预后。五实和五虚是中医理论中描述人体病理状态的两个重要概念。了解五实和五虚的症状和预后，有助于医生更全面地了解患者的病情和制定更合理的治疗方案。

总之，本篇内容涵盖了中医理论中疾病诊断与治疗的多个重要方面，对于提高中医临床水平具有重要意义。

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