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第三章 青云门（第2页）

到了青云山脉后，田不易减慢速度，带着临风向上飞行，直接朝通天峰顶飞去，一共穿过了九道云层。临风看着云海，心道：青云山果然名不虚传，这算不算是青云直上。而且这山脉这么大，连绵有百里，简直有前世一个省份大小了，山峰是那么地高，也不知道山顶的温度低不低

，有没有氧气。

就在临风享受第一次飞行的愉悦时，两人已到达通天峰半山腰。你道为何不在山顶，原来山腰平缓，面积大，而且再往上温度就没这么舒适，虽然青云七峰高低不一，但是居住生活都在同一海拔。

田不易带着临风下了飞剑，临风心知这里不能御剑，也不多问。紧跟在田不易身后，沿着山路来到一面高耸无比的白墙前，中间开了一扇大门，两扇门高达十丈。通过这道门，一下子豁然开朗。

只见一片巨大的广场，地面全由汉白玉铺砌而成，上面漂浮着云层。每隔数十丈便放置一个青铜巨鼎，分作三排，每排三个，共有九只，按九宫方位摆放。鼎中香烟袅袅，香味虽轻却经久不散。鼎身上刻有祖龙九子，分别是：

囚牛，龙生九子之一，形状为有鳞角的黄色小龙，喜音乐，蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

睚眦（拼音：Yázì），龙生九子之一，龙身豺首，性刚烈，最是好杀嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”

。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

嘲风，龙

生九子之一，平生好险，如今殿角走兽是其形象。

蒲牢，传说中的龙生九子之一，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

狻猊（拼音：Suānní），传说中龙生九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”

之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域。”

赑屃（拼音：Bìxì），又名龟趺、霸下、填下，龙生九子之长，貌似龟，有齿，力大，好负重。其背亦负以重物，在石碑下的石龟为其形象。在拆除北京旧城墙时，在东便门和西便门的城墙下各发现半个*屃，因此有*屃驮着北京城之说。

狴犴（拼音：Bìàn），龙生九子之一，形象老虎，传说其好诉讼，故狱门或官衙正堂

两侧立其形象。又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

负屃（拼音：Fùxì），龙生九子之一，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

螭吻，又叫鸱尾、鸱吻（拼音：Chīwěn），龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。鸱尾到底是一种鸟还是传说中海上的鲸鱼没有确定的说法。

这九只鼎让临风想起了前世神话传说中的用来镇压九州气运的上古神器——夏禹九鼎。但是这九只大鼎不可能是神器，据临风推测可能是后天法宝，有一点镇压气运的效果。那广场应该就是青云六景之一的“云海”

所在了，果然一派仙家气象。听说这里还有威震天下的诛仙剑阵，自己即将成为这里的一员，临风想想都有点小激动。

不过可惜的是，田不易显然没有带临风领略青云风光的打算。他带着临云来到了一座拱桥前，只见那桥一头搭在广场，另外一头被白云遮掩。在桥的两侧不断有水流下，在太阳的折射下呈七彩，下方云海不断地变化，真个是美轮美奂。临风知道这就是青云六景之一的“虹桥”

了，他不得不佩服设计者的巧妙构思，充分利用了地理位置角度和光线，当真是巧夺天工。而下方则

是万丈悬崖，田不易怕临风失足，一把抱起他上了石桥，走了一会，白云渐薄最后消失不见。突然间临风又有豁然开朗的感觉，只见长空如洗，再没有一丝遮掩，这不禁让临风想起以前应试教育学得一首诗句：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”

在正前上方，便是通天峰青云观主殿玉清殿所在。临风好奇地看着虹桥下的深渊，确定是一个山间的裂缝。田不易抱着临风下了拱桥，耳边传来水流声。临风仔细一看，原来此去是山顶积水之处，已形成了一个不知深浅的水潭，水潭的水沿着石桥的两侧和山壁往下流淌。临风突然想起山下有大河“洪川”

，而水源想来就来自于山顶的积雪融化，而这条大裂缝很有可能是水流的冲击造成的，想到这临风不由得感慨大自然造化之神奇。

正感慨间，水潭中间突然出现了一个大漩涡，一个巨大的身影带起滔天巨浪跃然而出，漫天水花扑面而来。