很久以前,薛叔也是个想要“把事情做对”
的人,但当他开始用能力去帮助别人时,他就现那是不可能的。
你回溯时间,救了一个人,结果这个人的存活导致了另外数个人的死亡;你又回溯时间,再去救下那几个人,事后又现那些人都是杀人越货的犯罪者;而当你再回溯一次,任由那些人死去之后,没准你又会后知后觉地明白这些人也是情有可原、身不由己
命运就像一张由无数交织的丝线所编成的画布,这张布最神奇的地方就是不管你怎么着墨,最终呈现在上面的都将是一幅名为“残酷的玩笑”
的作品。
薛叔见过了太多这样的事,慢慢的他对于“对”
和“错”
的理解就变了。
怎么做才是“对”
的呢?对那些无法“重来”
的人来说,这问题反而简单,他们只要做到问心无愧,哪怕结果不好,也可说是造化弄人。
但薛叔是可以“重来”
的,对他来说,不存在什么“尽人事、听天命”
,理论上来讲,他可以尝试无数种不同的决定,让某件事达到一个他认为最“完美”
的结果。
只是那样尝试,他会死。
毫无疑问,薛叔的能力是有代价的;每一次“回溯时间”
,都会消耗他等量的生命:回溯一天,他的寿命就减少一天,回溯一年,就减少一年当然,他现在的能力还只是并级,他就算想,也回溯不了一年那么久(并级回溯能力的极限是二十个小时左右)。
综上所述,考虑到自己的寿命,薛叔其实是很少出手的;他只会在有必要的时候比如在自己行动所及的范围内生了某种死亡人数较多的重大事件时才会使用能力。
而且他也不会去追求什么“完美”
的结果,不会去想着一定要做“对”
的事,更不会对那些接触过的人投入太多个人情感或去深挖他们行事的动机。
或可总结为——治标不治本。
薛叔不是不想“治本”
,只是他已看穿,这世上的事,“人”
只能“治标”
,要“治本”
,得寻求“更高位的力量或存在”
才行,反正他是不行的。
因此,今天的事,他也是这么处理的。
薛叔已经有了心理准备,哪怕明天在新闻上看到自己救下的那个高中生把另一个给杀了,他也不会有什么意见。
他就是那个经典的“铁轨问题”
中手握控制杆的人,那个必须要去“做选择”
的人,而他的标准也很明确:死一个,总比死一群强。
所以,救下亚当斯之后,薛叔要做的事便算是完成了。
但还是有一个异常之处,让他的心中隐隐升腾出了几分不安——在这“第二次”
的十三号星期五中,理应在事故生的时间点上从对面车道驶来的那辆黑色suv没来。&1t;