“大帅,魏阁老派人送信来了。”
马芳论起年龄才五十多岁,这在后市看其实还不算老迈,但别忘记,只是在大明朝,男子平均年龄不到五十岁的年代。
而且,马芳长期在北地生活,早年间的奴隶生活和中后期又常年征战,身体素质本来就不算好,还有一些暗伤存在。
常年在边镇的风餐露宿,让此时的马芳看上去和后世七十岁小老头似的,不仅皮肤苍老,还显得皱巴巴的。
不过,在这样的一副躯体下,双目依旧有神。
在听到京城来信以后,马芳瞬间来了精神,从帅椅上站起,直接走下来接过亲兵递送来的书信,随口问道“人安排在哪儿?”
“已经派人送到总兵府休息去了。”
那亲兵马上答道。
“嗯。”
马芳在大同自有总兵府,不过他平时最爱呆的地方还是军营,他喜欢每天早上看着手下兵卒出操训练。
是的,凡是能打仗的将领,一直都对士卒的操练十分重视。
而要让士卒肯操练,愿意操练,那最基本的粮饷就得给足。
那些常败将军们,之所以会去的连番败绩,说白了就是贪婪,不肯多给军卒粮饷。
没粮饷,自然训练就十分稀疏,若是训练狠了,又不给粮饷,可不就是逼着人闹事儿,制造兵变吗?
当然,现在社会秩序还在,明末的军头才是更狠的,粮饷没有不说,还直接让手下出去抢掠钱粮,一部分自己得,一部份上交,完全把军队当成无本买卖来做。
所以,实际上明末那些稍微有些名气的,能打的将领,其实也就是比别的同僚稍微有点良心,肯给士卒点钱粮,就可以成为一代名将。
毕竟,仗是靠士兵打出来的,已经不是武将单挑掠阵的年代了。
在民间的评书、演义小说之中,古代战场上最流行的打法不是千军万马一拥而上,而是两军将领中马决战,以此来决定战争胜负,这种打法被称之为“斗将”
。
如果是读过《三国演义》的人,对于打仗前“斗将”
这一现象绝对印象深刻。
因为每逢两军交战之际,总会有一名身披金盔银甲的将军,纵马出征与敌军将领交手,打上数十个来回,将士们则岿然不动,站在一边观看将领单挑。
在他们的口中或者笔下,斗将获胜的一方,一般都因为主将的单挑获胜而士气大振,从而在战场上获得碾压的优势击败对收。
也因为那些精彩的故事,常给人一种感觉,那就是两军对垒前必然叫阵,之后一定会上演斗将的戏码,然后才是两军混战。
只能说《三国演义》害人不浅,特别是这书流传出国以后。
曾经有个笑话,说的是明朝万历年间,日本丰臣秀吉侵略朝鲜,遇上了明朝李如松的辽东铁骑,那时候日军中有个将领,读三国演义了疯,非常崇拜三国中单挑的武将们,跳出来大喊“谁和我‘一骑打’”
,明军以为他神经病,一顿火枪把他打成了筛子。
两军交战之际,士兵排好阵型,双方的将领,乘白马或红马,持长枪或大刀,着银盔或金甲,纵马出列,奔至最危险的第一线,高声喝道“尔等鼠辈,谁敢出阵与吾交锋”
这时,对方的阵营里,既不用乱箭射他,也不用群起殴他,竟然也是一样,闪出一员骁将,奔至最危险的第一线,高声喝道“汝是何人报上名来,吾枪下不死无名之辈!”
接着,就是两个人的单挑,不一合,或三五合,或数十合,一方将领被挑下马来。
而士兵们也不做任何反扑,就立即拱手认输,于是,战争结束。
充满了个人英雄主义的浪漫精神,确实非常满足读者和听众的喜好,很有代入感。
给人的感觉就是,好像只要主将战胜,则全军皆胜,只要主将一输,则全军皆输。
整个战争的胜负,竟完全取决于两个主将的武艺高低,士兵们仅仅只起摆设作用,并没有任何实际价值。
当然,也不是否认历史上存在过的斗将,正史上所记载的单挑,往往都算不上真正意义上的“战争”
,最多也就是主将之间的“决斗”