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第120章 七绝格式海珍讲解 八大菜系董浩侃谈（第1页）

海珍又说道：”

第二种七绝：仄起句入韵式。

芙蓉楼送辛渐（王昌龄）

（仄）仄平平仄仄平，寒雨连江夜入吴，

（平）平（仄）仄仄平平。平明送客楚山孤。

（平）平（仄）仄平平仄，洛阳朋友如相问，

（仄）仄平平仄仄平。一片冰心在玉壶。

第三种七绝：平起句不入韵式。

饮湖上，初晴后雨（苏轼）

（平）平（仄）仄平平仄，水光潋滟晴方好，

（仄）仄平平仄仄平。山色空蒙雨亦奇。

（仄）仄（平）平平仄仄，欲把西湖比西子，

（平）平（仄）仄仄平平。淡妆浓抹总相宜。

第四种七绝：仄起句不入韵式。

九月九忆山东兄弟（王维）

（仄）仄（平）平平仄仄，独在异乡为异客，

（平）平（仄）仄仄平平。每逢佳节倍思亲。

（平）平（仄）仄平平仄，遥知兄弟登高处，

（仄）仄平平仄仄平。遍插茱萸少一人。”

她停下来，喝着茶水。

王茜温柔地看着海珍，眼中满是关切和心疼，轻声说道：“你太累了，需要好好休息一下。不如让董浩师兄讲讲他在外边的见闻吧。”

苗芳和杨柳纷纷附和道：“是啊，这样也能让我们多了解一些外面的世界呢！”

其实，海珍心里清楚得很，王茜、苗芳和杨柳对诗词并不怎么感兴趣，她们之所以愿意听自己吟诗，完全是因为她。但她们对美食和旅游却有着浓厚的兴趣，于是，海珍微笑着说道：“那好吧，我先休息一会儿，就让董浩师兄来给大家讲讲吧。”

“我来说一下泰山吧。”

董浩清了清嗓子说道。

王茜一脸不屑地说道：“泰山有什么好看的啊，景色单调，哪比得上黄山的秀丽和壮观呢？”

易彬、杨柳和苗芳纷纷点头附和道：“是啊，泰山真没什么特别的。”

董浩轻轻摇了摇头，露出一抹苦笑，缓缓说道：“你们可别小看泰山，在过去，泰山可是非常有名的。历史上，有许多皇帝都会到泰山去举行封禅大典，就连孔子也曾登上泰山。而黄山则是在徐霞客之后才开始出名的，这也与当时经济中心的南迁有关。就像梅花能比得过牡丹吗？但因为毛主席曾写过（咏梅）的词，那里的梅花从此便名声大噪。黄山有过皇帝去封禅吗？”

众人听了这话，都默默摇头，表示没有。

董浩说道：“泰山贯穿山东中部，在泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市、淄博市之间，古称“岱山”

、“岱宗”

，春秋时改称“泰山”

。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南。泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔约1545米。

泰山被古人视为“直通帝座”

的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”

的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

五岳为群山之尊，一般指东岳泰山（位于山东）、西岳华山（位于陕西）、南岳衡山（位于湖南）、北岳恒山（位于山西）、中岳嵩山（位于河南）。但就历史政治及文化的地位而言，全国的许多大山与之相比都不能望其项背。

自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”

的说法。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士对泰山仰慕备至。泰山宏大的山体上留下了2o余处古建筑群，22oo余处碑碣。

因为东方是生命之源，希望和吉祥的象征。而古代中国先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山便成了“万物孕育之所”

的“吉祥之山”

、“神灵之宅”

。受天命而帝王的“天子”

更把泰山看成是国家统一，权力的象征。

历代文化名人纷至泰山进行诗文着述，留下了数以千计的诗文刻石。如杜甫的《望岳》等诗文，成为中国的传世名篇。