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鲁成公十八年(第2页)

;诸侯将其送回来,叫作“归”

;使用武力叫作“复入”

。宋国人为此很担忧。大夫西吾却说:“这有什么呢?如果楚国人和我们同仇敌忾,以德待我,我们本来是会侍奉他们,不敢有二心的。现在大国贪得无厌,将我们当作边鄙之邑,犹且不满足。否则,收留我们憎恶的人,命他们参与政事,利用他们来钻我们的空子,这也确实是我们的忧患。而今尊崇诸侯的乱臣并且分给他们土地,阻塞通道,让奸人得意而让属国离心离德,毒害诸侯而使得吴国、晋国恐惧。如此,我们的好处就多了,并不是我们的忧患。而且我们侍奉晋国是为了什么?晋国必然救助我们。”

楚国命鱼石等人占据彭城,确实是为了割断晋国与吴国之间的往来。由此可知,申公巫臣利用吴国牵制楚国的计谋,已经让楚国人大为操心了。

公至自晋。晋范宣子来聘,且拜朝也。君子谓晋于是乎有礼。

秋,杞桓公来朝,劳公,且问晋故。公以晋君语之。杞伯于是骤朝于晋而请为昏。

鲁成公从晋国回来不久,晋国就派士前来访问鲁国,答谢鲁成公对晋悼公的朝拜。君子以为,晋国这样做是有礼的。

秋天,杞桓公前来朝见,慰劳鲁成公,同时也是打听晋国的消息。鲁成公把晋悼公的事情告诉他。由此产生的后果是,杞桓公马上去晋国朝见,并请求与晋国结成婚姻。

以德服人,效果就是显著。

七月,宋老佐、华喜围彭城,老佐卒焉。

七月,宋国的老佐、华喜围攻彭城。老佐死在军中,宋军的攻势自然放缓了。

八月,邾宣公来朝,即位而来见也。

八月,邾宣公前来朝见,这是他即位之后的朝见,算是拜码头吧。

筑鹿囿,书,不时也。

鲁国修筑鹿苑,《春秋》予以记载,是因为正值农忙,不是大兴土木之时。

己丑,公薨于路寝,言道也。

八月初七日,鲁成公死于正寝。《春秋》记载此事,是说他死得正常。

冬十一月,楚子重救彭城,伐宋。宋华元如晋告急。韩献子为政,曰:“欲求得人,必先勤之。成霸安疆,自宋始矣。”

晋侯师于台谷以救宋。遇楚师于靡角之谷,楚师还。

十一月,楚国公子婴齐救援彭城,攻打宋国。宋国派华元到晋国告急。韩厥担任中军元帅,说:“想要得到诸侯的拥护,必先为他们付出辛劳。成就霸业,安定疆土,就从宋国开始了。”

晋悼公亲率大军驻扎在台谷,以救援宋国,在彭城附近的靡角之谷与楚军相遇。楚军退走。

晋士鲂来乞师。季文子问师数于臧武仲,对曰:“伐郑之役,知伯实来,下军之佐也。今彘季亦佐下军,如伐郑可也。事大国,无失班爵而加敬焉,礼也。”

从之。

十二月,孟献子会于虚,谋救宋也。宋人辞诸侯而请师以围彭城。孟献子请于诸侯而先归会葬。

丁未,葬我君成公,书,顺也。

晋国派士鲂来请求出兵。季孙行父问臧孙纥(臧孙许之子,即臧武仲)要出多少兵,臧孙纥回答:“去年讨伐郑国,晋国派荀前来,他是下军副帅。现在士鲂也是下军副帅,派出和讨伐郑国同样的部队就可以了。侍奉大国,不要违背使者的爵位次序,再加上恭敬的态度,是合礼的。”

换句话说,根据使者的地位来决定出兵之数,有加无减就是合礼的。季孙行父听从了。

十二月,仲孙蔑率军和诸侯大军在虚会合,准备救援宋国。宋国人辞谢诸侯,请求他们出兵帮助围攻彭城。仲孙蔑向诸侯请求先回国参加鲁成公的葬礼。

十二月二十六日,鲁成公下葬。《春秋》记载:“葬我君成公。”

是因为鲁成公寿终正寝,依照周礼五月而葬,国家平稳,世子顺利继位,一切顺利。

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