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第26章 钟离与摩拉克斯（第2页）

一道的，莫过于胡家传承七十七代的“往生堂”

。但“往生堂”

的堂主胡桃本人，主要还是专注于送别凡人的技艺。

送别仙人的诸般仪式，则交由一位“道上的朋友”

——钟离打理。仙人与璃月一同度过漫长岁月，三千多年来升天者寥寥无几，这就意味着一切相关传统都只能以纸面形式存在，时间跨度实在太长了，这可不是那种你小时候咬着糖葫芦参加过一回，老了还能躺在竹椅上再次亲眼目睹的事件。

但即便是眼光最为挑剔、沉迷旧纸堆的老学究，也无法对“往生堂”

操办的送仙典仪挑出任何毛病。不仅仪式中人的服饰合规，仪式举行的吉时、地点、用具，乃至当天天气、仪式时长、允许观礼人数、观礼者身份职业年龄，哪怕将以上所有全都纳入计量范畴，也无一不合礼节。

若人们以“通古晓今”

来形容钟离，他只会无奈地一笑，叹道:“我只是……记性很好。”

“钟离”

恰恰是岩王帝君在人间的化名。

如果说钟离名声只停留在璃月港里，那么摩拉克斯这个名字则响遍了整个提瓦特大6。

统御璃月的“岩王帝君”

，七神中的岩之神，摩拉克斯。通行提瓦特大6的货币“摩拉”

，其源流，正是他的神名。

当深夜到来，喧嚣的璃月港陷入沉睡，他偶尔会登上岩山之巅，俯瞰这座由他亲手缔造的城市。

在璃月人心中，“岩王帝君”

神职众多。以神力为璃月港制订律法时，他是“契约之神”

。

他亲手铸造了最初的一枚“摩拉”

，令璃月港以商业立本，商人们尊崇他为“商业之神”

。

他经历了漫长岁月，是七神中最古老的长者，历史学家们称他“历史之神”

。

数千年前，璃月港的先民们垦荒时，常以石头摩擦生火，再用岩石垒起炉灶。这些来自于“岩”

的恩赐，也让岩之神在人们口中成为了“炉火之神”

。

外国人倾向于叫他“摩拉克斯”

，璃月人则更喜欢“岩王爷”

这一俗称。而在戏曲爱好者和孩子们心里，摩拉克斯诸多神职中，还数戏台上横扫魔神千军、开创并守卫璃月的“武神”

最为有趣。

“岩王爷”

迷路时掘的美味小吃、“岩王爷”

亲笔题字的牌匾、“岩王爷”

倾情出演过一次龙套的着名戏曲，璃月的诸多风土人情，细究起来，全都在某一时期受到过神明本人的直接关怀。璃月人对这种与神同行的历史，也十分引以为荣。

……

“啊！那个，客卿，我希望你什么都没有看到。”