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第九十二章 河图五行（第2页）
“其五行之间，又有阴阳二者，阴盛阳衰，阳盛阴衰，以表五行之阴阳态……”
“有灵有气，实为其生生之物，初始为种，在其生长中聚气养性，或若杜若之美，或成茅草之韧……灵，万物内敛之气，外在之表也。”
其声不重，却叩击心神。
“……”
欧冶望着风允侃侃而谈，自己却张嘴不知何语。
他眼中满是迷糊。
他不过是以冶炼之工，非文道之人。
其更注实际。
他欲说之事，皆从实践中来。
风允此番异相，他不敢乱言。
良久，风允这才停下。
《河图》或是《洛书》皆有五行深意，而欧冶的万物有灵之说，给予风允很大的启，让风允能一窥《河图》，领悟五行。
随即风允望向欧冶。
一礼后道：“今日闻万物有灵，感其龙渊之气，允有大收获，此番多谢欧冶先生。”
这万物有灵之说，亦恰合这巫医蛊术！
蛊，阴阳五行之妙……其取天地之物，以阴火成蛊，下蛊入身，行五行拟态……
风允来自后世，或多或少都有五行之见解。
知晓这人之身躯亦有五行。
而风允的巫医蛊术，之前只是理论，而所缺的就是如何化万物为蛊！
万物有灵，正是此解！
欧冶讷讷，他似乎并未做什么。
“咳咳…”
感受心口的寒意，欧冶面色微恙，但还是道：“风君，我想说的并非这……阴阳五行？”
阴阳五行学说，虽上古既有，但真正成为显学，广而有闻是来自后世邹衍之阴阳学派，风允略有听闻其学派，却无深入，此时也不过是依照《河图》的一番见解。
但这样也出了三人所了解的范畴。
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