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李斯使楚（第2页）

但他确实年纪大了，除了用仅剩的时间教教弟子，修修书，就只能相信后人的智慧了。

二十多年前被秦国拒绝过一次的荀卿并没有在暮年再入秦国的打算，他的想法也没有因昔日爱徒李斯的到来而轻易改变。

李斯见到老师，没有立刻提起入秦的事，一来身边还有李园的人，二来，见面就提也太突兀，何况，要万一被拒绝了，也不好看。

师徒多年未见，除了叙旧，能谈的也多是学术上的事，涉及和六国博弈，互相挖墙脚捅刀子这事李斯当然不能和老师说，所以学术是很安全的话题。

说是学术，其实多是施政理念，李斯和荀子的理念在议兵篇里可以看出来也确切的差异。

这些李斯以为是不重要的东西却也是整本书的精华所在。

所以虽然荀子非十二子里非孟子，但该说还得说，有些肉食者是真只想比烂不想比好，但凡加点仁义就要说不贴实际，咋了，看不到苛政猛于虎

李斯也知道自己和老师政见有些不同，所以也没明知前方有雷还使劲趟，他很自然地把话题转到了秦王身上。

对于秦王正，李斯当然是使劲夸夸夸，无论是心智才能还是定力，当今秦王都是十分优秀，在李斯看来，这就是理想的君主。

一句两句还能说是偶然，可话题反复在秦国和秦王身上打转，荀子也意识到有点不太对。

怎么，难道秦王想让我去秦国

荀子想到这，嘴角露出一个笑，但很快，他意识到，这也不全是好事。

这要是他去了秦国，万一自己前脚死了后脚秦王就开始顶着他的名义改他的讲义怎么办

这可不是二十年前他正当壮年活蹦乱跳的时候了

二十年前的秦昭襄王不能撇开他自己搞，但秦王政又不一样，他毕竟年轻

有人可能觉得荀子多想了，但你就说有没有可能吧

孔子死后都能分出儒家八脉，他荀况死了秦王给他整出一个儒皮法骨的玩意也不奇怪。

荀老师虽然没见过董仲舒，但并不妨碍他合理猜测，要知道所谓百家争鸣，就是各种思想在碰撞与融汇，儒家里不是没有特立独行的，只是他们不敢像墨子那样旗帜鲜明另立师门，这事在道家也有例子，比如极端派杨朱。

这个时候，就算你和荀子保证秦王不会也没用，小心使得万年船，他要不小心可不止是身后名的问题。

李斯是他徒弟没错但也不可能说为了这个徒弟一点理智也不讲，毕竟有时候异端比异教徒更可恨。

李斯聪明，很可惜，他没想到这茬，倒是一旁的黄帝看得清清楚楚，他不由在心中点头。

谨慎好，要是不谨慎点，你在这个世界的历史上会是什么形象那可真就说不准了。

释经权这个东西可不是一般二般的重要啊

至于说有李斯在信任李斯

黄帝表示，李斯这个人和赢政放在一起是能办成事的，至于好事多坏事多就值得商榷了。

黄帝不准备立刻提醒李斯，就算注定会走上儒皮法骨又怎么样呢还不许荀况反抗反抗了

黄帝老师表示，荀况李斯你们俩可以多演会戏，我爱看。

黄帝这边看热闹不嫌事大，东岳神农氏所在的幽冥地府也延续了这一风格。&1t;