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第5章 占城稻神种（第1页）

随着天幕忽的又幽而复明，各朝古人大喜过望，恨不得把眼珠子贴在天幕上，深怕仙女又消失不见。

可惜的是，这回天幕出现不再是热舞的仙女，而是出现一位老农赤膊扛着锄头，头顶烈日，流着汗水耕作的辛苦景象。

“各位观众大家好，你们知道我国古代的粮食亩产有多少吗？那个朝代亩产又是最高的呢？”

听到天幕传来询问的声音，各朝各代古人纷纷好奇，民以食为天，在任何朝代，农业都是一等一的大事，百姓吃得饱，日子才能好，若是百姓都吃不饱饭，无疑说明当权的皇帝是个昏君。

……

秦朝

咸阳宫

始皇帝嬴政穿着一身黑色龙袍，看着天幕沉默不语，面色难看。

身旁议政的众臣察言观色，顿时都闭口不言，能混到这个地步的都是人精，当然知道嬴政的想法，自然不敢触嬴政霉头。

嬴政心中思绪闪过。

各朝各代，也就是说，自己的大秦并没有万世相传，自己更没有长生不老，大秦最终还是被人夺了江山。

也是，世上哪有万世不灭的江山，周朝也不过八百年，自己的大秦怎么也得有一千八百年吧？这不过分吧？

不过事已至此，不如看看后世之人如何劝课农桑，提升亩产，若能学上几分，大秦国祚应该又能延续几十上百年？

……

东魏

正在家中编写《齐民要术》的贾思勰看着天幕沉思自语道：

“粮食亩产，因天时地利，农具技术等因素而不同，实在难以一概而论。但根据各类古籍记载，先秦粟米在几十斗到一石之间，秦汉之时，亩产粟米或可至一石到一石五左右。到了现在，亩产已有两石，看天幕所问，后世农业应有突破。”

……

唐朝

兴庆宫，花萼相辉楼

身穿金黄衮龙袍的李隆基搂着杨玉环傲然一笑：“各朝粮食亩产多少朕不知道，但我大唐谷满盈仓，粮价可为各朝最低，以至谷贱伤农，大唐盛世，物华天宝，四方蛮夷莫不叹服。”

杨玉环轻轻依偎在李隆基怀中，柔声道：“陛下圣明，开创大唐盛世，臣妾恭贺陛下，愿陛下带领大唐盛世永续，福泽万民。”

李隆基仰天大笑，得意至极。

……

南宋

临安宫，垂拱殿

赵构高坐龙椅，看着天幕不屑一顾：“若论生产，我大宋千古无二，坐拥江南富庶之地，又有真宗皇帝引入占城稻，亩产可达五石，两倍于大唐，因而百姓安居乐业，盛世太平。”

秦桧弓腰拱手，吹捧道：“陛下所言极是，大宋繁荣，实乃千古未有之盛况。但江南虽是鱼米之乡，富甲天下，可百姓安居乐业，实乃陛下圣明之治所致。

陛下尧舜再世，勤勉治国，才使得大宋盛世得以延续，百姓无不感念陛下之恩德。臣等愿随陛下之后，为大宋鞠躬尽瘁，死而后已。”

只能说不愧是秦桧，说话就是好听，这一手先夸再捧，吹的赵构飘飘欲仙。

赵构摇头失笑，点了点秦桧。

……

西汉

长安，未央宫

唯有阅览奏疏的汉文帝刘恒不关心亩产，反而怔怔的盯着老农，感叹道：“自秦朝统一以来，始皇大兴劳役，百姓困苦，后有战乱兴起，民生更加凋敝，若朕再不与民修养，劝课农桑，我大汉怕也要二世而亡。”

贾谊拱手和道：“陛下圣明，洞观前朝之弊政，明辩治国之道理。自古以来，民为邦本，本固邦宁。

秦朝之所以二世而亡，正是因为重征税赋，大兴劳役，使百姓疲于奔命，终致民心离散，天下大乱。陛下今日所言，正体现了君王仁心，关注民生。

我大汉自高祖皇帝以来，虽已平定天下，但百姓久经战乱，亟待休养生息。陛下若能减轻税赋，劝课农桑，使百姓得以安居乐业，则国家自然富强，民心自然归附。

此外，陛下又选贤任能，重用良吏，使政治清明，法度严明，以定天下民心。

孟子曰：得民心者得天下。

又云：民为贵。

陛下若能以民为本，休养生息，则我大汉必能长治久安，传之万世。臣谊虽不才，也愿竭尽全力，辅佐陛下，共创太平盛世。”

刘恒赞赏的看了贾谊一眼，起身捧着贾谊双手：“文王代商亦需吕尚，高祖创业亦需萧相，贾何故自谦，你我君臣二人齐心，何愁不能振兴大汉，开创千古未有之盛世。”

贾谊被刘恒说的涕泪横流，恨不得将一颗忠心剖出。