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第72章 探查（第1页）

洛阳古城，在华国古代史上几乎代代都是作为陪都来存在，但是每逢天下巨变，洛阳总是朝廷的最后一处退路，也是王朝再生的源地。

比如西周衰颓后重立的东周，又比如西汉之后的东汉，就是定都洛阳。甚至隋唐时代，被人称之为“神都”

。

先不从风水学上论述洛阳的如何盘旋龙气，但是苏白知道，在她现在生活的这个世界的洛阳城中，埋藏着曾经的上古修真文明留下的一件宝贝。

原文中的洛女神，给这件宝贝起名叫做“护洛”

，就是不知道护洛护的是洛阳城，还是洛女神本身。

不知道若是宝贝有灵，会不会吐槽这个名字。不过正是有这样东西的存在，洛阳城才在最后的丧尸潮中得以继续存在。

一个时辰内减少百分之八十的伤害，反击百分之五十的伤害，这种还是宝贝不足5成的防护程度，想想都醉人。

总算，从原文中“查找”

到“城东”

这个关键点，剩下的就是如何触“任务”

。

女主之所以能够找到那件宝贝，也是因为她那个手镯的原因。虽然那本书的作者并没有细说，但是她给予了女主那个“后族”

的身份，和家传的玉镯，却是“弥天的大金手指”

。

为了完善作者的叙述，这个世界自动为女主的身份做了补充，后族和手镯结合在了一起，就有了令人惊叹的“变化”

。

女主洛女神是在末世中开启了手镯，而她的祖先当中，自然也不是没有人现这个秘密。

比如说，那只史上著名的“洛神”

宓妃

说起来，宓妃比这篇中的洛凌的战斗力也差不了多少。甚至更为强大

明明是三从四德的古代，她愣是能让自己的小叔子念念不忘，写下什么洛神赋。在后世的狗血中甚至还有人描写出父子三人两代帝王都钟情于她一人。

其实。按照苏白的某段坑文女主的经历穿越三国文来看，那个“宓妃”

的长相。还真算不得顶尖，就和如今的女主差不多，之所以能够让曹植写下洛神赋这篇千古美人章，还是因为那“凌波微步”

。

这说明什么

说明宓妃是个修炼过的啊没有修炼，怎么能够“踏水而行”

虽然修炼的不合格，“凌波”

之后还“罗袜生尘”

一般修真者都能做到踏雪无痕的说，但是可想而知，宓妃的修炼手法。也是从家传的手镯中得到的，手镯中可是有着“脱胎换骨、磨皮瘦脸，美容塑身”

的灵泉一眼。

凭借着手镯在手，宓妃也成了冠绝一个时代的“佳人”

。

当年的宓妃，就是居住于洛水旁，洛河古来多圣人，比如那个参看白龙马和神龟献出的“河图”

“洛书”

后明了后天八卦的人皇伏羲。洛阳古来多神物，就比如说那“河图洛书”

。

修真之人都会有气感，当年的宓妃就是感应到了“河图洛书”

的存在，才在洛河附近反复搜寻。可惜凭借她的能力品行，根本没有掌控宝贝的能力，甚至连把河图洛书收入玉镯都做不到。

本着自己得不到。也不能让旁人占到便宜的原则，宓妃将“河图洛书”

转移了地方，埋在洛阳城东靠近白马寺的地方。

河图洛书是“道儒”

相关的宝贝，在佛门之地，自然受到压制。至于为什么不直接放到白马寺附近，那是因为宓妃家的“后族基因”

和寺庙这种地方，也是天生的不和。

若说宓妃只是把“河图洛书”

藏起来，女主或许也不一定能够轻松的找到它。

关键是宓妃这个女人，不愧是“后宫女人家族”

中留下“盛名”

的大拿

藏好河图洛书之后。她愣是想起了“愚公移山的子子孙孙无穷匮也”