第二部分:死亡初期
先,人去世之后,81天内称为死亡初期。先别着急弄坟,也不用着急问这个人在阴间过得好不好,会不会回家之类。因为肯定还涉及不到在阴间过得好不好,还有没有自由的地步。
只要读过《地藏菩萨本愿经》(地藏经)的人都知道,人去世之后,在“七七日内”
(四十九天)是要在诸司“辩论业果”
的。
但那时古代人少,而现代人却很多时候七十多天都不见得能辩完。所以为什么现在我都跟很多人说是“八十一天”
或者“三个月”
之后再过来问。
因为这时基本上都差不多定性有结果了,也就是流程都已经定完了。所以他已经有了具体的去向了,包括他在阴间是不是自由身,在哪层地府里的地狱待着全部都已经是确定的。
而这个时候,大家就真正可以找我们去查一些先人在地府生活的情况,包括如何打点和安排。
而在“八十一天”
或者“三个月”
内,大家应该要干什么呢?
第一,紧急烧一些生前喜欢穿的衣服。
第二,紧急烧一些钱,两千金元宝就差不多了。
金元宝不用多烧,因为他现在也没有固定的地方去存钱,这钱只能在他身上。所以你不要给他烧太多钱。当他有了这个钱,他在这“八十一天”
或者“三个月”
内,就能自己去打点一些官差,在一些关卡上打点一下,这样很多事情就会很好办了。
例如在审判的时候,打点过后,有些东西写轻一点是可以做到的,虽然天地之间是没有什么东西可以作假的,但是在判的时候往左一点,还是往右一点,这性质可就完全不一样了。
所以,基本上死后的头三天之内,就赶紧去把那个钱和衣服烧了,让他在那边有打点的钱财。这个是可以问我一下烧多少钱和需要什么?
因为有些人是缺衣服,有些人是缺钱,有些人是可能还需要带点莲花金,是要一些吉祥的东西在他身上打一些光。
那么你在烧完之后,你不要以为这个人会亲自过来拿,他基本上是出不来的。
这时很多家属也会让我们去问一下那个人的情况。那个时候,我都不能直接去问的,我只能就看到一堆人在那排队,然后我只能让人帮忙去传话,问他有什么想要跟阳间人说话的?
而这跟“八十一天”
后审判完的时候不一样,81天后的平时能直接找到人去问,但81天内只能是看到他,然后也就大概是这么问一下,因为我进不去,还是要守地府的规矩,不是说你想来就来,想走就走的。
所以刚开始他也是回不来的,只有在头七的时候可以回来,后面其他日子什么时候能出来就不好说。
所以头七那里,大家按照自己当地的习俗弄就行了,这里各个地方有不同的说法和规矩。反正这个阶段找我们,我们只负责给钱,打点好这个人。
如果自己烧元宝的时候一定要烧“信封”
,还要写上地址。因为他自己来不了,你若没有信封就没有邮差把这钱送给他。
然后有人问,那这信封地址我该写哪啊?因为好多人这时候也没有坟,或者还没来得及下葬。
那骨灰盒或者遗体放在哪,你就写哪吧。如果已经下葬了,那直接写具体的公墓或者埋在哪就可以了。
以上这是“八十一天”