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第369章 县令（第3页）

老道士笑了笑说：“天机不可泄露，不过后事么——必被下人所害。”

杨广听了大怒：“你这妖道，妖言惑众，来人，推出去斩了。”

从外边进来几个侍卫，抓住道士往外就走，道士看了看杨广，哈哈大笑。杨广听了，顿觉毛骨悚然。杨广杀了道士，唤来心腹大臣，商量建宝塔立碑之事。

有的大臣建议修建在京城，有的建议修建在别的地方，最后杨广说：“修建在京城，离朕这么近，父皇天天来吓唬朕，还是修建在别的地方吧。”

杨广派心腹大臣，到外地查看，选择修建宝塔的地址，又命大臣撰写碑文，一旦选好地址，立即把碑立起来。过了几天，外出的人回来了，他们告诉杨广说：“在山东博兴，有一座龙华寺，修建于北魏太和时期，寺院虽然有些破败，但庄重气派，有皇家的特色，我看在那里修建宝塔立碑，最为合适，那里离皇城比较远，环境优雅，皇上你看怎么样？”

杨广沉思了一下说：“好吧，把父皇灵魂安顿在那里，就不会天天来打搅朕了，再把龙华寺重修一遍，塔么——就叫龙华塔，碑就叫龙华碑，在碑额上一定要写上‘奉为高祖文皇帝敬造龙华碑’，碑文要历数父皇的功德。”

大业四年，龙华寺修葺一新，龙华塔就矗立在龙华寺大门内的正中间，龙华塔的前面有一座碑亭，里面安放了龙华碑。

四月的一天，大隋皇帝杨广，率文武百官来到龙华寺，举行揭碑仪式，寺中和尚跪在大门外迎接，皇帝来到大门前，看了看大门上的对联说：“‘进寺门参禅拜佛，回家后积德行善’。这幅对联也要改一改，父皇灵魂安顿在龙华寺，他就已经成佛，会保佑我们大隋朝千秋万代的。”

他沉思了一会儿说：“笔墨伺候。”

一位和尚端来笔墨，放在桌案上，杨广略一思索，提笔写了一副对联：“佛心仁慈不责众生过错，皇恩浩荡甘为全民祈福。”

众人跪倒，高呼万岁，老和尚双手接过对联说：“我叫能工巧匠，用檀香木雕刻出来，挂在大门外，让大家都知道皇恩浩荡。”

说完，退了下去。杨广来到龙华碑前，焚香祈祷，然后跪拜，众大臣和全寺院的和尚也一起跪拜。

三拜九叩之后，杨广走上前，把龙华碑上面的红绸子，揭下来，众大臣又行三拜九叩之礼，高呼万岁。揭碑仪式完成后，杨广率百官回皇宫去了。

粪土当年万户侯，帝王将相都已经被历史所淹没，龙华塔也不见了踪迹，只有那块龙华碑在向后人讲述着当年那些鲜为人知的故事。

郑板桥在山东范县任知县时，有年遇大旱，农民粮食大面积减产，乞讨的穷人随处可见。

这天，在通往县城的大道上来了十几辆马车，拉着成捆的羊皮，旁边有武师骑马护送。正当他们人困马乏时，忽然听得一声口哨声，接着从路边的高粱地里跳出几十个衣衫破烂的壮汉，他们手持棍棒，把货车围了个水泄不通。

两名武师一见这么多穷汉要拼命的架势，自料猛虎斗不过饿狼，只好下马赔着笑，请他们高抬贵手。货主早已吓得浑身哆嗦，叩头求饶，乞求放行。不料，这帮人不吃这一套，人背驴驮不多一会，就把十几车羊皮抢光了。这时两名武师拉起瘫软在地的货主，骑上马赶到县衙去报案。知县郑板桥一听击鼓马上升堂问道：“谁是原告?谁是被告?”

货主颤巍巍地说：“大人，我们都是原告，状告有人强抢我们十几车羊皮。”

“可有人证物证?”

“没有，大人。”

郑板桥一听这是一起“无头案”

，料定是本县饥民所为。他深深体谅穷人疾苦，不管，难以服众;管，又怕刑加于苦难子民，一时还真犯了难。

他沉思片刻问道：“原告，你们吃得肥头大耳，听说话也是识字之人，怎么事到临头就浑了呢?当真没有他人见到你们被劫?当真没有一点物证?”

货主答：“当真没有。”

郑板桥一拍惊堂木道：“既然没有人证物证，缘何状告?分明是为难本官，给我每人先打三十大板!”

衙役们一拥而上，摁倒武师和货主。

正要开打，货主情急之下大喊：“大人息怒，我想起来了，现场有麻棵可以作为人证物证!”

这本是一句搪塞的话，没想到郑大人却吩咐道：“去带麻棵回来候审!”

接着又吩咐师爷，“布告全县，三天后，本官公审麻棵，众人都可旁听。”

布告一出，一传十，十传百，本县、邻县百姓都知道了，虽然觉得有些莫名其妙，但是都想来看个热闹。转眼到了公审麻棵那天。县大堂、衙门内外挤满了人。郑板桥传下话来，乡绅、地主可到大堂听审案。

其他人等均在大堂外听审案。审案开始，堂威喝毕，郑板桥喝道：“带麻棵!”

衙役一声“遵命”

，抱上来一捆麻棵扔到堂上。郑大人一拍惊堂木道：“大胆麻棵，在你眼前生劫案为何不告知本县令?

先重打四十大板!”

一阵“噼里啪啦”

板子响，麻棵已是枝叶横飞，满堂狼藉。