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第21章 燃烧的塔城4(第3页)

瑞博当然不清楚这些。在他看来,人和人即使存在阶级财富知识和健康的差距,但人格和精神上依然是平等的。

可这触犯了璀璨星河的大忌,畜生怎么能和人类相提并论?

金牛座以为自己只是和一个带有宗教色彩的大型政治实体谈判,实际上人家早已把你当做案板上的羔羊。

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"

凡想与他们作对的人,都是在作对真主。"

——古兰经26:21-22

神子身上的光芒略微黯淡,神的恩赐是慷慨的,但凡人不想要,这就有些不识相了。

“那么,我们做个交易。”

神子抽回手,神态变得法相端庄:“用金牛两千万人的命,换你,如何?”

瑞博已经不想待下去了,他只想立刻逃跑:“我不是商品,也不会标价。神子大人,很高兴能和您见面,我想,我该告辞了。”

内堂里连议论声都没有了,寂静得可怕。

神子的脸肉眼可见的僵硬,那温暖的光芒变得阴冷。在场的每个人都能感觉到那阵阵寒风,刺骨而凛冽。

“你又一次拒绝璀璨星河的恩赐。我再给你个机会,你们那个叫赛文的领袖,十二年前偷了我一件东西。带着他的人头来,我们就两清,如何?”

神子眯起眼睛,冷冷地看着瑞博。

瑞博傻了,这人是不是有病?赛文是金牛联邦领袖,但他在枢纽的过去和金牛联邦又有什么关系,金牛人和你又没有瓜葛。

“抱歉,我想我们可能存在一些误会。我现在没法给您确切的答复。”

瑞博边说边退,他极度后悔趟这趟浑水:“我会和金牛理事会反馈您的意见,争取早日和您再次相见。”

这不是神子第一次被拒绝,但是凡胚俗体通常无法对抗律言。今天的遭遇,是他几乎无限的生命里,印象较为深刻的一次。

在璀璨星河的体系中,神子们的地位凡脱俗,他们来自帝国末期皇室自救运动中,圣璀璨教会的四位大祭司。分别是掌握赏罚的“火狱律典”

卡米伊莱,掌握丰收的“吉祥天母”

班达拉姆,掌握和平的“法相璃心”

塞犍陀罗,和掌握生命的“万世轮回”

德潘未来。(这四位分别是伊斯兰教,藏传密宗,印度教,大乘佛教里借来的概念。而四个神子把名字反过来就是天启四骑士,全天下的宗教都一个套路。)

“火狱律典”

卡密莱伊世代驻守圣城凯旋城,钻研教律。“吉祥天母”

班达拉姆云游四方,传播璀璨福音。“法相璃心”

塞犍陀罗在未知领域闭关修行。而瑞博眼前这位,就是璀璨星河内自成一脉,号称太阳之子的“万世轮回”

德潘未来。

和其他几位不同,这位“万世轮回”

似乎真的从来没换过人。他就像一个活化石,熬过了帝国末期的礼乐崩坏,熬过了黑暗时期的血腥残酷,也熬过了未央初期的百废待兴。

在璀璨星河的开拓史中,每每都能看到这位太阳之子的身影。德潘也是教廷内出了名的鹰派,各次宗教战争都少不了他。

“万世轮回”

是如此声名显赫,连仲裁委员会和未央议会的议长见到他都要给三分颜面。

他既是圣典中记载的凡间天使,更是璀璨对外开拓和实际运行的操纵者之一。

德潘掌握生命,更掌握死亡。

神子瞳孔缩小,盯着瑞博道:“凡人,你不怕死吗?”

。德潘只需动动手指,虚空中的弦力就会瞬间把瑞博撕烂,让他命丧当场。

“死亡不可怕,可怕的是等待死亡的不是吗?”

瑞博倒也硬气,他回答道:“尊敬的神子殿下,我的家乡被毁,有两千万同胞在冷冻仓和死神赛跑。这或许这无法打动你冰冷的心。金牛人前无希望,后无退路,瑞博的命不值钱,如果能平息您的愤怒,尽管拿去。”

德潘悬在半空的手忽然停顿,这是什么感觉?久违的情绪让他沉寂千年的心些许悸动。

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