“关于‘精神失常’,有一则最广为流传的故事,”
王以宁也有人文学科的背景,对各种典故信手拈来,“大家都知道‘营啸’吧?”
在座的所有人都深吸一口气,这个词背后是极度的压抑和血腥。在古代行军时,将士们往往高度紧张,精神处于崩溃的边缘,一旦有人失控叫喊,就会瞬间引爆众人情绪,军士们集体失去理智,自相残杀。此时再厉害的将领,也束手无策。这就是“营啸”
。
“《资治通鉴》就有记载过,‘条侯军中夜惊,内相攻击’,虽然只是寥寥几笔,可背后不知道是多少条人命。”
秃顶大叔仍然会像年轻时一样,为轻易逝去的生命感叹,“另一个案例是在1919年,香港生了抢米的恶性事件,当时世界粮食短缺,粮价暴涨,劳工们好多天没吃饭,实在饿得受不了,就铤而走险抢劫米铺,本来只是九龙一个地方,后来蔓延到了全港,军警管都管不过来。”
王以宁也听过这件事,“当时到处都在打砸抢,米铺都被掏空了,还生了不少流血冲突。当地政府不得不让步,到芜湖采购粮食,稳定粮价,事件最终才得以平息。”
“在主流学术界,大家都在分析施政方针的失误,可在祛魅者社会里,我们关注的是劳工的心理。”
秃顶大叔的语气越严肃,“劳工们没有组织、没有预谋,只是凭本能劫掠食物,这应该只是个别事件,但为什么到最后,全港的劳工都开始违法犯罪了呢?”
“大家都是在院校里待过的,我们用学生做个比喻,”
王以宁试图深入浅出解释,“在一个年级里,总是有所谓‘普通学生’跟‘差生’,某些‘差生’会违反校规,但大部分‘普通学生’不会加入他们,违反校规的人只是少数。可现在的情况是,少数‘差生’违反校规,后来‘普通学生’也开始跟着违反校规,最后连那些所谓的‘优等生’也跟着违反校规。大家的情绪都被点燃了。”
秃顶大叔点点头,“生在1919年的抢米风波,就是一次由少数人带头,最终影响大多数的恶性事件。情绪就像瘟疫一样,在某个点爆,随着人群传播,最后感染所有人。”
打扮得像少女偶像的大妈第一次说话,“我大概明白你的意思了,你们都知道,我是做粉丝文化研究的,不管是体育明星的男粉丝,还是演艺明星的女粉丝,我都有了解。星梦少女的演出踩踏事件,并不是特例,体育比赛的观众席,也经常会有踩踏、口角和斗殴。1985年的‘五一九’事件,你们都听过么?”
“知道,还是我儿子跟我说的。”
圆寸阿姨也声了,她其实是一位童书作家,专门给孩子们普及社科知识,但随着年龄的增长,她现自己越来越难理解儿童的世界了,有时甚至要向儿子讨教写作的切入点,“我儿子是个足球迷,会一本本去读球星传记的那种。他也会搜早年的体育新闻。”
“那你就该知道,五一九事件中,国家足球队爆冷输掉了比赛,最终导致球迷失去理智,违法犯罪的事情。”
偶像大妈语气幽微,“过一百名球迷情绪激动,掀翻汽车,殴打执法人员,他们本来都是些守法公民,但在那刻,却像被魔鬼附身一样疯狂。”
长叔叔的语调依然妖异,“别说什么魔鬼不魔鬼的话,我们祛魅者不信教。不过你们不觉得很有意思么?千年之前的‘营啸’、1919年的‘抢米风波’和1985年的‘五一九球迷骚乱’,都有个共同的特征,就是‘情绪感染’。就像泥腿刚刚说的,情绪像瘟疫一样,传染了所有人。”
“群体心理学已经有过相关研究,但只是观察到了现象,却从没人能做出解释。”
陈武也打破了沉默,“就像量子力学中的‘量子纠缠’,爱因斯坦只是现了粒子会纠缠,却说不清是为什么。”
“可我们祛魅者都知道,‘情绪感染’背后的真相。”
王以宁的语调陡然升高,“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。”