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第2章 第二（第2页）
自犯畏人知，妄宣他过失。
身恶及口恶，意业多谀谄，
颠倒随见流，斯人生恶趣。
造诸恶业已，疾往三涂，
众苦所烧燃，无能救护者。
未来有比丘，卒暴多瞋恚，
逼恼诸出家，趣向菩提者。
此诸可畏众，诽谤如是经，
不复能信受，释师子之教。
互起瞋恚心，递共相苦切，
更相扬过失，恶名遍十方。
虚加恶唱他，于己便生耻，
柔和者劣弱，邪友势力增，
是知正法衰，恶人多势力。
“我之所爱子，谓诸善比丘，
应趣向余方，往求安隐处，
从恶得解脱，于此起悲心。
宜于是经中，当自审思念，
佛有如是教，当乐住余方。
正法灭坏时，柔和者难得，
相随俱往诣，如来称叹所。
或有言此处，可离不可居，
当诣大仙人，得大菩提地。
复有称仁者，汝实善为言，
绕塔以求真，是名世尊教。
宁当至于彼，悦意菩提地，
不可恒此居，没于瞋迫所。
比丘当诣彼，为我故应行，
见佛所游方，昔曾安止处，
经行宴坐地，若石及空闲，
集已共咨嗟，为之数啼泣！
言是彼大仙，经行受用处，
昔日曾游止，转无上法轮，
有为悉无常，我等今不见。
人及非人等，天龙皆会集，
善化令欢喜，何乃见空虚！
时往道场中，最胜菩提地，
同来集会已，当如理思惟。
世尊于是处，成无上佛果，
惊怖恶魔军，犹如野干众。
是为道场地，大觉所端居，
过去及未来，一切诸佛座。
安处大雄尊，亿天所敬礼，
