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第六讲 节奏（第1页）

第六讲节奏

这孩子直截了当地向我提议。

女假使您对“美”

有什么憧憬的话，您跟我一起去看看好了。

我我沉湎于对“美”

的憧憬只在早上7点至8点之间……

女（更直截了当地）明天早上7点15分我到府上来找您。

今天7点40分光景，这孩子跟我已经伫立在帝国大厦之巅。俯瞰下面，数不尽的钢筋手臂伸向天空。在远远的地方，同一片天空缓缓地落向碧绿的田野和波光粼粼的海面，可是这片田野、这片海却似乎没有凌云的壮志。这孩子跟我都深感静观之趣。过了一会儿，我们坐了下来。

我我实在很感谢你。

女我知道您喜欢这种地方的……（突然，很精明地）……我也知道您会解释给我听的。反正您一定要向您自己解释的；也就是说，您会不会跟我用一样的方式从情感上把“这一切”

铭记在心？

我假定说我解释不了呢？假定说我从情感上把“这一切”

铭记在心的方式，完全跟你的不一样，那又怎么办呢？

女那正是我所期望的情况。

我我可以请教是什么道理吗？

女可以。第一，因为您假使解释不了一件事情，您常常会借助我去寻求支持、寻找证据或进行阐明。我是您的“头号证人”

。这一点使我自视甚重，且以聪明自负。这是种很奇妙的感觉，差不多像收到一封来自戏迷的信一样。我相信我能

够帮助您的——这一次又何独不然呢？（从她的盼视之中，我感到骄傲和感激之情。不过，那很好地掩饰在她年轻气盛的挑衅背后。）第二，假使您对一件事情有不同的感觉，我们马上就会辩论起来——而我颇以为您从与我的辩论中获益不少。事实上，假使没有与我的辩论，我真想不出您还有什么办法。

她一定很快活。她今天发起了正面挑战。

我说不定我会虚构出辩论。

女这是一种极端困难而危险的办法。您可能会虚构不出，就算您虚构出了，这些辩论也不会是真的，不会使人信服的。一个人在自己的辩论中抱着偏见，这是人之常情。

我一个人对攻击自己的辩论抱着偏见，这也是人之常情。

女不错，不过这种偏见是激励自己获得的力量与信念的诱因，不是吗？

我在生活中是不错。在艺术方面，最爽快而最实际的回答也是不错——特别是在戏剧方面。

女是不是因为在舞台上，动作的对抗与冲突就是戏剧生命的基本要素呢？

我正是。假定说在《威尼斯商人》（TheMertofVenice）

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>#pageNote#0第一幕里，安东尼奥要准时付一笔钱，改变他的宗教信仰，向杰西卡求婚……你不要笑。我讲的是正经话。不过这个例子夸张了一点儿。这里我又找到一个适当的：

“我所见到、听到的一切，都好像在

对我谴责，鞭策我赶快进行我的蹉跎未就的复仇大愿！……真正的伟大不是轻举妄动，而是在荣誉遭遇危险的时候，即使为了一根稻秆之微，也要慷慨力争。”

这是《哈姆雷特》第四幕第四场的台词。在莎士比亚的全部作品里，你随时看得到他埋下的那些提示演员的非凡线索。这些意思都很聪明地包藏在戏剧的文本里——而不是用各种各样自夸的手法去卖弄。从这两句台词里，你首先想到的是，你得到了一个最爽直的忠告：没有冲突便没有动作！

女这种刺激动作的冲突就是成功的剧本或表演的唯一秘诀吗？

我哦，不是的。这不过是理论的起点。就像刚学了ABC似的。在戏剧方面，我叫它“做什么先生”

（Mr。What）——假使离开了它的同伴“怎么做”

（How），它不过是一个没有生命的人格而已。只有等到“怎么做”

登台以后，一切才开始发生。动作的冲突固然可以在舞台上呈现出来，不过也就到这一步了，以后只能被动地等待这个问题得到解答：“剧本的主题是什么？”

单就此种情形而言，这不是戏剧。可是同样的冲突又可以通过意料不及的自然流露，凭借计算不到的一时冲动去创造出来，使观众设身处地地陷入一种对冲突的一方或另一方抱着强烈认同感的狂热状态。它逼着他们在冲突中追寻

自身生活的踪迹，兴奋地找出他们自己的答案。这才算是戏剧。所以戏剧的秘诀并不在于提出“剧本的主题是什么”